有资料显示，从少林寺就曾走出过两位共和国将军。比如很多人都知道的许世友司令员，他就在在少林寺练过功夫。而南京军区还有位副司令员钱钧也出自少林，他和许世友上将同样武功高强，且有5年在少林寺学武的经历。不过他们两人都只是在少林寺做杂役，兼学武功，并没有受戒。

    许世友将军出生在河南、湖北两省交界的大别山区。因父母养活不了他们兄妹7人，他被送进了少林寺做杂役。据传许世友功底深厚，臂力过人，十八般武艺样样精通。寺内3米多高的围墙，他跑几步就可攀上；9间9檩的千佛大殿，他手抓屋檐的椽头，一口气可顺转3圈；他蹿墙、越脊、飞檐走壁，轻来轻去不叫瓦碎……他的功夫在师兄弟当中，总是高人一筹。

    最后共产党到了许世友家乡，领导劳苦大众斗土豪、分田地。许世友由此入世，含泪告别了朝夕相处的师父和师兄师弟，踏上了返乡的路程。

    许世友离开少林寺的时候说：“是少林寺给了弟子一条命，弟子会终生铭记的。今后，我虽然不做佛门弟子，也要当个释家的好友。”于是改名“释友”。后来也许是“释友”太难写了，就改成了 “世友”，这也就成了共和国一位将军的赫赫英名。

    钱钧，原名钱运彬，1905年出生在河南省光山县。由于家里穷，11岁的钱钧入了少林。钱钧进少林寺比许世友晚了3年，由于当时寺内僧人较多，他们互相之间并未熟识。

    钱钧是1930年参加红军的，经过长征到达陕北后，两人碰面了闲聊，才发现原来是师出同“寺”的师兄弟。

    钱钧的功夫也十分了得，在少林寺的5年，他练就了一手“铁掌”功夫。发起功来，手就如同一只锋利的大斧，遇木断木，遇石断石。这功夫是怎么练出来的呢？据说，钱钧进少林寺的第二天，值班和尚让他烧火，灶前竖着一根碗口粗的木桩，却不见劈柴刀。他就询问，值班和尚举起手说：“这就是刀。”说罢手起“刀”落，又撕又拧又劈，将木桩化为碎片。

    平时，只要忙完了杂活，他就按照师父的安排站桩、摔棍、跑立砖、插沙、运气、打梅花桩等等。钱钧练功十分刻苦，不怕流汗，不怕流血，又因为是打小练习，因此进步很快，练就了过硬的功底。师父经常给他讲“十三棍僧救唐王”、少林武僧抗倭等故事，使他自小就 形成了义气豪爽的性格和匡扶正义的愿望。

    5年后，钱钧觉得自己功夫学得已经可以了，就辞别师父与师兄弟们下山而去。1927年，钱钧由董必武介绍，加入了中国共产党。在他的军旅生涯中，少林功夫发挥了不小的作用，他在红军生涯中就有4次参加敢死队，打了很多硬仗，每次都是身先士卒，舞着一把大刀冲在最前方。

    其实，无论真相怎样，用“一人”来看“一室”总是有所偏颇，释永信风波虽仍未消去，我们也不能就此就全然否定少林。宗教内部的事情且让他们按宗教教义自己裁决，吾等出世的旁观人等只用静看结果就好。